Tarot Initiatique–Arcanes (chap2)-Vers la Paix Intérieure
Pour connaître les raisons du choix d’une analyse initiatique et non prédictive je vous invite à lire l’article intitulé « Tarot Initiatique » (sans chapitre).
Les Arcanes du VI au VIIII, nous conduisent vers LA PAIX INTÉRIEURE par La MAÎTRISE, et L’INTÉGRITÉ. Le Moi va s’ouvrir sous la lumière de la conscience.
ARCANE VI : L’AMOUREUX LE CHOIX
Il nous enseigne la pratique de l’amour-chaste et en même temps la difficulté du choix.
Le jeune homme (conscience naissante mais immature) hésite entre deux femmes qui représentent deux aspects de son anima (versant intérieur et féminin de son propre psychisme). L’arcane VI correspond au troisième vœu : la chasteté.
Nous allons revenir sur ces trois vœux : Nous avons attribué aux cinq premiers Arcanes Majeurs les vœux d’obéissance (I et IIII), de pauvreté (II et V) et de chasteté (III complété ici par le VI). Quelle est la signification intérieure de ces vœux ?
OBÉISSANCE est la reconnaissance de la hiérarchie verticale :
Au niveau du corps : rechercher ce qui est BON (santé). Au niveau des émotions et des sentiments : rechercher ce qui est VRAI (honnêteté, sens moral). Au niveau de l’esprit : rechercher le BEAU (sagesse).
LA PAUVRETÉ est la vision de l’unité du monde créé (nature et humains). CE QUI EST
Nous sommes tous reliés. Nous sommes issus du TOUT et destinés à le rejoindre (TOUT=EDEN). Nous pouvons donc dépasser le sentiment d’incomplétude qui conduit à vouloir toujours plus. La pauvreté consiste à accepter ce qui nous est donné, y compris au niveau des événements.
LA CHASTETÉ consiste à ne pas dilapider le trésor qui a été acquis par l’obéissance et la pauvreté. Ne pas disperser son énergie mais la mettre au service d’un but (arcane III). Dans la vie amoureuse, et plus généralement dans la vie relationnelle, cela consiste à considérer l’autre comme un SUJET et non comme OBJET.
Dans le couple, cela conduit à la communion harmonieuse entre LE SEUL et LA SEULE ! Dans tous les rapports d’esprit, d’âme et de corps. D’où la difficulté du choix, puisque la chasteté exclut tout essai (on ne s’essaye pas, on se choisit). Cela sous-entend un réel travail au niveau conscient et inconscient (on verra avec l’arcane VII) pour éviter souffrances, frustrations et projections sur l’autre de notre propre incomplétude.
Le manque de chasteté imprègne actuellement toute la vie intérieure et extérieure, sociale et relationnelle, au niveau mental comme au niveau spirituel (vie « moderne »).
ARCANE VII : LE CHARIOT : DE LA MAÎTRISE A LA PAIX INTERIEURE
Il nous enseigne la maîtrise de l’énergie et du psychisme. Il est la première étape de la réalisation (intégration + libération) au niveau de la personnalité consciente (incluant un premier travail sur l’inconscient). Cela peut être rapproché du travail d’intégration des thérapies actuelles. Les différents aspects de la personnalité peuvent aussi être représentés symboliquement par les sept planètes de l’astrologie (sauf Neptune Uranus et Pluton).
L’enseignement du chariot est semblable au processus d’intégration de l’analyse Jungienne : recentrage de la personnalité qui permet graduellement à l’inconscient de devenir conscient. Cela se fait par la compréhension et l’assimilation des symboles (langage des rêves).
Les Arcanes Majeurs peuvent être considérés comme des ARCHETYPES (éléments psychiques structurels)
LA MAÎTRISE = résultat du cheminement opéré à travers les six premiers Arcanes Majeurs.
Apprentissage de la méditation et développement de l’intuition et de la conscience (I et II).
Début d’intégration et de guérison (III).
Soumission à la loi orale et écrite (III et IIII). Ordre juste et pouvoir vrai.
Perception de la valeur de la vie spirituelle (V). Accomplissement des trois vœux.
Acceptation de la hiérarchie verticale et respect de l’autre en tant que SUJET (VI).
ARCANE VIII : LA JUSTICE LA PAIX
Elle nous enseigne comment l’équilibre atteint avec l’arcane VII, peut être maintenu et conduire à la paix intérieure.
La lame représente une femme : la vérité qui conduit à la paix intérieure est une faculté issue d’une transformation, et non une action extérieure. Elle est assise entre deux colonnes (volonté humaine – providence divine). Son rôle est donc assumé au niveau collectif car il est guidé par la spiritualité.
Elle tient le Glaive (rigueur et discrimination) et la Balance (équité et vision juste). La couronne indique son accord avec la vie spirituelle. Le développement de la conscience et l’équilibre atteint grâce aux Arcanes précédents (surtout I, II, III, VII) permettent d’acquérir le pouvoir de discrimination et la vision juste. Il faut une certaine concentration et un réel détachement pour ne pas être influencé.
L’obéissance aux lois supérieures (IIII, V) permet d’acquérir rigueur et équité. La justice peut donc s’établir dans le respect des différences, avec objectivité, détachement et compassion.
EQUILIBRE : Il y a plusieurs façons de concevoir l’équilibre recherché entre deux « points de vue ». Comment faire régner la justice lorsque deux personnes ou deux demandes s’affrontent ?
Niveau rationnel : rechercher le « juste milieu », cela conduit à une négation des différences, une « mise à plat », une objectivation des besoins et des demandes. C’est contraire aux Arcanes VI et VII. (Considérer l’autre comme SUJET dans son unité)
Niveau inférieur : « nivellement par le bas ». Cela conduit à la confusion des valeurs, « je m’en lave les mains », ne pas prendre position, indifférence et immoralité.
Niveau supérieur : s’élever par la conscience au-dessus du niveau des protagonistes, voir les deux points de vue dans leur légitimité réciproque sans les confondre.
LA PAIX : On n’est pas libre quand on juge les actes des autres en étant influencé par son propre caractère (psychisme) ou son tempérament (énergie) ou par son inconscient (mémoires non conscientisées) ou par intérêt (ego).
On est libre lorsque l’on agit selon la Balance de la Justice, c’est-à-dire selon la CONSCIENCE ÉVEILLÉE qui permet d’intégrer sa propre nature et donc de ne plus en être l’otage.
ARCANE VIIII : L’HERMITE LE SAGE
Il nous enseigne comment réunir le savant et le philosophe. Comment progresser dans le monde des idées et des connaissances, tout en intégrant de plus en plus la lumière de la spiritualité.
LA LAMPE : la connaissance réelle
Faculté de faire jaillir la lumière de l’obscurité. C’est une connaissance réelle, c’est-à-dire personnelle et intégrée, acquise par l’étude et la méditation. Cette lampe guide le sage et ceux qui le suivent, car il s’agit de toujours progresser, en dépit de l’ignorance ambiante.
LE MANTEAU : l’autonomie et la maîtrise
Faculté de s’isoler de toute influence (y compris celle de la reconnaissance et des honneurs), par l’acquisition de l’autonomie et la maîtrise de sa personnalité et de sa psyché. (Arcanes VI, VII, VIII).
LE BATON : le sens du réel, l’honnêteté, l’humilité
Pas d’inflation du moi (voir Chariot) : le travail d’intégration n’est jamais terminé.
Pas de déconnexion du réel : la méditation développée par la Papesse, qui est protégée de l’extérieur, doit être intégrée au réel, donc conduire à la guérison (Impératrice) et à l’action au niveau collectif (Empereur + Pape + Justice).
En résumé :
LUMIERE + SILENCE
Arcanes I, II, III, IIII, V : développement de la conscience + guérison + primauté donnée au spirituel
CERTITUDE Arcanes VI, VII, VIII : intégration de la personnalité et autonomie du jugement.
Comment le sage agit-il dans le monde ?
On peut reprendre les trois vœux : obéissance, pauvreté et chasteté, en les appliquant au niveau de la science.
Obéissance : nécessité de l’expérience, nécessité des preuves, règles strictes de la recherche, conformité relative par rapport à l’avancement des autres savants.
Pauvreté : ignorance postulée comme base de travail, pas de profit personnel, honnêteté.
Chasteté : sobriété des conclusions soumises à l’approbation, rejet de l’ivresse de la découverte ou des innovations trop hardies.
Prudence : l’Hermite cherche toujours à SYNTHÉTISER c’est-à-dire à trouver un troisième niveau qui réunira les deux niveaux jugés incompatibles : c’est l’accomplissement au niveau des idées de l’Arcane VIII la Justice. Mais l’Hermite n’élabore pas de système absolu, il laisse toujours la place à l’imperfection pour évoluer. Il est solitaire car il est toujours impartial et loyal à la cause de la vérité. Il est difficile de résister aux modes et à « l’intérêt général ».
Grâce à lui la science progresse dans la profondeur :
Niveau biologique : loi de l’évolution revue par l’écologie (perception des liens entre les espèces).
Niveau physique : la loi de l’énergie devient la physique quantique : matière, énergie, information.
Niveau psychique : les lois de l’inconscient (Freud puis Jung) deviennent actuellement les lois de la conscience (pas de séparation conscient / inconscient).
Voici le lien direct vers le chapitre 3, de cette étude initiatique des Arcanes Majeurs du Tarot de Marseille. Je vous rappelle qu’un ouvrage associant étude et poème pour chaque Arcane Majeur, est disponible (16 euros sans frais de port) par contact chez l’auteur: jhenocq_edc@yahoo.fr
Permalien : https://editions-amalthee.com/blog/jeanne-annonciade/tarot-initiatique-arcanes-chap3 destinée et providence/